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編導專業臺詞輔導之表演藝術的節奏把握

2019-11-26

來源：中影人教育

學好臺詞的目的是要學會用不同的聲音形象去刻劃人物，也就是怎樣說好不同類型人物的語言。

　　中國有句古語：“工欲善其事，必先利其器。”演員不把臺詞念好就好比用拙劣的工具，要想做出巧活來是不可能的。

　　有的人錯誤的認為：演電影、電視或話劇只有會說話(或是會說普通話)就行了。或者認為演戲無非是比生活中提高些嗓音，加大點音量罷了。他們不了解說好臺詞的高度技巧。不重視語言技巧的學習與基本功的訓練，結果一旦讓他演戲時，他就聲嘶力竭、口齒不清、邏輯混亂、文理不通、內心空虛、語言乏味。由此可見一個人在生活中會說話，并不等于演戲時就能說好臺詞。研究這一問題，我們首先需要弄清楚表演藝術中的語言和生活語言二者之間的關系與區別，以此為根據確定臺詞課的學習內容和學習方法。

　　1．生活中說的是自己的話，表演中說的話是人物的話。

　　在生活中，人們總是為了達到某種目的，根據自己的所見、所聞、所想、所感而說出此時此地自己所需要說的話。

　　而在舞臺上，屏幕上卻是由作家所寫出的具有個性特征的各式各樣的人物，在特定的環境中為了特定的目的，根據此時此地人物的所見所聞、所想、所感而說出的經過藝術加工的藝術語言。

　　因此，如何說好具有典型性的各種人物語言就成為臺詞技術訓練中的最大課題。

　　2．生活語言的隨意性，藝術語言的制約性。

　　在生活中人們彼此談話用語言交流思想，聽不明白的可以重復，不受時間的限制。而且說話只是為了對象(個人、少數人或多數聽演講的群眾)不受時間的限制，可以說是想說什么就說什么，想怎么說就怎么說。這就是生活語言的隨意性。

　　而表演藝術中的語言不同，它受很多條件的制約。首先它是由劇作家早已寫好的固定下來的人物語言，是演員不得隨意更改的。其次，人物的語言必須要在規定的時間內說完全部的臺詞，不能任意加以重復。同時，又要受到規定情景空間的制約。臺詞要通過與對象交流而影響感染觀眾，所以臺詞即是直接同對手交流，也是間接的為觀眾。因此，你的臺詞必須說得使每個觀眾都能聽得清、聽得懂，還要動聽感人。

　　3．生活中是自然形態的語言，表演是藝術加工的語言。

　　生活中人們隨時隨地聽說的都是根據自己的思想感情變化、自己的思維、邏輯、思考過的語言，雙方的對話都不是事先準備好了的。因而，為了達到了解對方的意圖、表達自己的見解、總是認真地去聽對方的話。產生一種真實自然的交流。你有來言，我有去語。并聽得出“言外之意，弦外之音”。總之，生活中運用語言表達思想感情是非常真實的、自然的、有機的和準確的。

　　而角色的語言既是以生活語言為依據。又是經過加工、創造的藝術語言。演員的創作是根據作家的提供的以書面語言形式出現的劇本臺詞。要想把這種書面語言(劇本臺詞)變成生動形象富于強烈感染力的角色語言在觀眾面前(在銀幕和舞臺上)表達出來，從而吸引和打動觀眾，這就絕非讀幾遍劇本、把臺詞背誦下來就可以完成的，而是需要演員進行一番艱苦的再創造，這個再創造的過程，就是語言藝術加工的過程。

　　臺詞既然是一種藝術語言，藝術上應有它的要求和標準，它應該是：即真實又要有藝術的表現力，既自然又要有所修飾，既有內心感受，又要有鮮明體現。既使人感到如同生活般的親切，又是一種引人入勝的藝術享受。

　　根據上述表演藝術中對語言的特殊要求，演員必須進行：臺詞基本功訓練和臺詞表現手段的技巧訓練。這兩大部分內容是緊密相關的、彼此制約、相輔相成的。不能設想一個演員缺乏起碼的語音，聲音，語言邏輯基本功，而能在刻劃人物的表現力方面獲得驚人的成功。也不能以為只要學會呼吸發聲的吐詞方法，就能在人物語言造型方面自然取得成效。所以要求演員既要有扎實的基本功、又要掌握有關語言的內部與外部技巧、才能夠為塑造各種不同的人物形象創造必要的條件，打下堅實的基礎。

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